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T21n1345_p0854b12║   
T21n1345_p0854b13║   　　No. 1345 [No. 1344]
T21n1345_p0854b14║   金剛 場陀羅尼經
T21n1345_p0854b15║   
T21n1345_p0854b16║   　　　　隋三藏法師闍那崛多譯
T21n1345_p0854b17║   如是我聞。一 時婆伽 婆。住 在雪山妙色聚落
T21n1345_p0854b18║   金莊嚴窟。與摩訶比丘僧 其數滿足一 千人
T21n1345_p0854b19║   俱 。爾時世 尊著衣持鉢。入 妙色聚落普遍乞
T21n1345_p0854b20║   食。還至本處飯食訖。結加 趺坐正念不動 。
T21n1345_p0854b21║   爾時世 尊入 名一 切法平等相三昧。入 三昧
T21n1345_p0854b22║   已。諸比丘等頂禮佛足。忽然不見如來所在。
T21n1345_p0854b23║   各自相問。今婆伽 婆修 伽 陀何 處去耶。爾時
T21n1345_p0854b24║   首陀會及三十三天子。承佛神力 來至佛所。
T21n1345_p0854b25║   時釋天王及梵天王。作如是念。婆伽 婆今在
T21n1345_p0854b26║   何 處修 伽 陀今在何 處。作身念已。觀見佛身
T21n1345_p0854b27║   住 在金窟入 於三昧。時諸釋天。來至佛所默
T21n1345_p0854b28║   然而坐。及首陀會諸天眾等。亦默然坐。爾時
T21n1345_p0854b29║   世 尊於三昧中現諸神通。佛神通力 故。所有
T21n1345_p0854c01║   三千大千世 界學菩薩乘者。初 發菩提心者。
T21n1345_p0854c02║   或復久 發菩提心者。或阿毘跋致者。或一 生
T21n1345_p0854c03║   補處者。以 得如來神通教故。來至妙色聚落
T21n1345_p0854c04║   到 於佛所。佛神力 故。去地一 刃 加 趺而住 。
T21n1345_p0854c05║   爾時文殊師利 童子。入 一 切眾生歡喜三昧。
T21n1345_p0854c06║   入 三昧已。令諸大眾得心歡喜。得心悅樂。得
T21n1345_p0854c07║   心安隱。得心希有。爾時彌勒 菩薩摩訶薩。入
T21n1345_p0854c08║   一 切法寂定三昧。入 三昧已。令諸大眾諸根
T21n1345_p0854c09║   寂定。爾時體相菩薩摩訶薩。共六 萬二 千菩
T21n1345_p0854c10║   薩。向妙色聚落金莊嚴窟。到 於佛所。即見自
T21n1345_p0854c11║   身及諸菩薩住 在虛空。於虛空中結加 趺坐。
T21n1345_p0854c12║   時觀自在菩薩。共九萬二 千菩薩。從虛空中
T21n1345_p0854c13║   向妙色聚落金莊嚴窟。來到 佛所不能下地。
T21n1345_p0854c14║   共諸菩薩於虛空中加 趺而住 。即入 破散一
T21n1345_p0854c15║   切眾生煩惱三昧。入 三昧已。彼諸大眾即滅
T21n1345_p0854c16║   貪欲癡等一 切煩惱。爾時寶相菩薩摩訶薩。
T21n1345_p0854c17║   即入 大莊嚴三昧。入 三昧已。即於虛空普雨
T21n1345_p0854c18║   優 鉢羅華波頭摩華俱 物陀華分陀利 華。映
T21n1345_p0854c19║   蔽日光 。爾時世 尊正坐三昧飛騰虛空欣然
T21n1345_p0854c20║   微笑。乃至放於青黃赤白金色頗梨等光 明。
T21n1345_p0854c21║   亦復如是。爾時文殊師利 童子。住 在虛空合
T21n1345_p0854c22║   掌長跪整衣服。而白佛言。世 尊。以 何 因緣欣
T21n1345_p0854c23║   然微笑。佛告文殊師利 。我念往昔。此虛空中
T21n1345_p0854c24║   十千諸佛。同於此處為諸菩薩說金剛 場陀
T21n1345_p0854c25║   羅尼法門。文殊師利 。復白佛言。世 尊惟願
T21n1345_p0854c26║   如來。為諸菩薩重分別 說金剛 場陀羅尼法。
T21n1345_p0854c27║   爾時佛止文殊師利 言。不須復說。此金剛 場
T21n1345_p0854c28║   陀羅尼中。無有煩惱亦無涅槃。彼等欲入 涅
T21n1345_p0854c29║   槃。金剛 場陀羅尼中。無菩薩法及諸佛法。彼
T21n1345_p0855a01║   等欲得成佛。金剛 場陀羅尼中。無有善法及
T21n1345_p0855a02║   不善法。彼等欲捨不善。金剛 場陀羅尼中。
T21n1345_p0855a03║   無彼岸此岸。彼等欲達彼岸。金剛 場陀羅尼
T21n1345_p0855a04║   中。無有成就諸佛剎者。彼等欲成就諸佛剎。
T21n1345_p0855a05║   金剛 場陀羅尼中。無有魔及魔名字。彼等欲
T21n1345_p0855a06║   降眾魔。金剛 場陀羅尼中。無有聲聞及聲聞
T21n1345_p0855a07║   名字。彼等欲超過聲聞法。金剛 場陀羅尼中。
T21n1345_p0855a08║   無辟支佛及辟支佛法。彼等欲超過辟支佛
T21n1345_p0855a09║   位 。金剛 場陀羅尼中。無眾生及眾生名字。彼
T21n1345_p0855a10║   等欲化諸眾生。金剛 場陀羅尼中。無有利 無
T21n1345_p0855a11║   非利 。彼等欲求利 。金剛 場陀羅尼中。無有欲
T21n1345_p0855a12║   及欲名字。彼等欲離欲。金剛 場陀羅尼中。無
T21n1345_p0855a13║   惱及惱名字。彼等欲離惱。金剛 場陀羅尼中。
T21n1345_p0855a14║   無有癡及癡名字。彼等欲捨癡。金剛 場陀羅
T21n1345_p0855a15║   尼中。無有智及無智。彼等欲證智。金剛 場
T21n1345_p0855a16║   陀羅尼中。無有煩惱及無煩惱。無有淨及不
T21n1345_p0855a17║   淨。亦無有教及無教。無慈無悲無喜無捨。無
T21n1345_p0855a18║   施無慳。無戒無犯。無諍無忍。無進無迨。無
T21n1345_p0855a19║   禪定無亂 心。無智無無智。無墮。無聲聞無辟
T21n1345_p0855a20║   支佛。無諸佛無如來。無法無非法。無深無淺。
T21n1345_p0855a21║   無識無非識。無名字無證處。無煩惱無涅槃。
T21n1345_p0855a22║   無諸力 。無菩提分。無諸根。無正念處。無正定
T21n1345_p0855a23║   處。無四如意足。文殊師利 。金剛 場陀羅尼。若
T21n1345_p0855a24║   修 得者。不捨凡夫法。不取不執亦不遠離。亦
T21n1345_p0855a25║   不建立。不須超過。不證不捨。不思惟捨。不勝
T21n1345_p0855a26║   不出。無有懈怠。不憚不護不悔不觸。凡夫法
T21n1345_p0855a27║   中不起煩惱。所有布施亦不作相不作與相。
T21n1345_p0855a28║   亦不捨離諸佛法。亦不觸凡夫法。諸佛法不
T21n1345_p0855a29║   離凡夫法。凡夫法不離諸佛法。亦不建立聲
T21n1345_p0855b01║   聞辟支佛法。亦不在諸佛法。不捨凡夫法。不
T21n1345_p0855b02║   得護諸凡夫法。不得無動 住 諸佛剎。不得捨
T21n1345_p0855b03║   諸大願。文殊師利 。此金剛 場陀羅尼中。無有
T21n1345_p0855b04║   分別 。所以 者何 。欲瞋癡法一 切平等。男女相
T21n1345_p0855b05║   同故。天龍夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓羅緊那
T21n1345_p0855b06║   羅。一 切法平等差別 相同故。佛法僧 聲聞辟
T21n1345_p0855b07║   支佛。一 切法平等同故。地獄餓鬼畜生平等
T21n1345_p0855b08║   同故。水大風大火大地大虛空大。一 切法平
T21n1345_p0855b09║   等同故。眼耳鼻舌身意乃至一 切法平等同
T21n1345_p0855b10║   故。文殊師利 。金剛 場陀羅尼。譬如東方所有
T21n1345_p0855b11║   虛空。南西北方所有虛空。及上下方所有虛
T21n1345_p0855b12║   空。皆悉平等同故。所謂虛空一 體平等。如是
T21n1345_p0855b13║   文殊。是金剛 場陀羅尼法。一 切眾生平等同
T21n1345_p0855b14║   故。作是語已。文殊師利 復白佛言。世 尊。云 何
T21n1345_p0855b15║   欲是陀羅尼句。佛告文殊師利 。欲者非從東
T21n1345_p0855b16║   方來惱諸眾生。亦不從南西北方四維上下
T21n1345_p0855b17║   來惱諸眾生。亦非內出。亦非外來惱諸眾生。
T21n1345_p0855b18║   文殊師利 。欲若內起惱眾生者。眾生永無有
T21n1345_p0855b19║   淨。亦不得證諸法實相。文殊師利 。所有諸法
T21n1345_p0855b20║   不去不來非內非外無有住 處。是故欲名陀
T21n1345_p0855b21║   羅尼句。文殊師利 。惱是陀羅尼句。文殊師利
T21n1345_p0855b22║   白佛言。世 尊。云 何 惱是陀羅尼句。佛告文殊。
T21n1345_p0855b23║   惱者從諍競起。彼諍競者。非過去非未來非
T21n1345_p0855b24║   現在。文殊師利 。過去諸法。若生不可壞者應
T21n1345_p0855b25║   是常法。文殊師利 。未來諸緣無惱可生。現有
T21n1345_p0855b26║   諸緣。無所住 故滅壞故。文殊師利 。所有諸法
T21n1345_p0855b27║   本來不生。亦無未來及現在生。是三世 淨陀
T21n1345_p0855b28║   羅尼句。文殊師利 。癡是陀羅尼句。文殊師利
T21n1345_p0855b29║   白佛言。世 尊。云 何 癡是陀羅尼句。佛告文殊。
T21n1345_p0855c01║   癡者從無明起。不依地界不依水界不依火
T21n1345_p0855c02║   界不依風界及虛空界。乃至識界諸法無所
T21n1345_p0855c03║   依著。不可得惱不可得淨。何 以 故。無著體。不
T21n1345_p0855c04║   得惱亦不得淨。若無著體諸法得惱得淨者。
T21n1345_p0855c05║   虛空亦應得惱得淨。所以 者何 。虛空不為諸
T21n1345_p0855c06║   法所依。文殊師利 。所有無明。無著處。無移
T21n1345_p0855c07║   處。無壞處。無現處。無礙不可見。無縛無解無
T21n1345_p0855c08║   邊無自性故。如是虛空。可得說言彼惱彼淨
T21n1345_p0855c09║   耶。文殊師利 言。不也世 尊。佛告文殊師利 。
T21n1345_p0855c10║   無明者。如來所說。本來無有故名無明。此無
T21n1345_p0855c11║   明句。前 際不可得。後際不可得。現在際亦不
T21n1345_p0855c12║   可得。文殊師利 。所有諸法無有有者。不可得
T21n1345_p0855c13║   者。不可見者。無有知者。彼等頗得能解能縛
T21n1345_p0855c14║   不。亦能作障不。文殊師利 言。不也婆伽 婆。不
T21n1345_p0855c15║   也修 伽 陀。若如是義。云 何 世 尊。無明見生惱
T21n1345_p0855c16║   耶。佛言文殊師利 。譬如二 木及人功 等相揩
T21n1345_p0855c17║   火得出生。彼火熱焰不從二 木生。亦非人功
T21n1345_p0855c18║   生。而能得生。如是如是。文殊師利 。無正定
T21n1345_p0855c19║   故而生欲惱煩惱癡煩惱。彼諸惱等不在
T21n1345_p0855c20║   內不在外不在兩中間。如是文殊師利 。所言
T21n1345_p0855c21║   惱者。云 何 得生云 何 名癡。諸法本來解脫。以
T21n1345_p0855c22║   能生惱故名為癡。諸法本來解脫。無有縛處。
T21n1345_p0855c23║   是故名癡是陀羅尼法門。
T21n1345_p0855c24║   爾時文殊師利 白佛言。世 尊。頗有一 法。菩薩
T21n1345_p0855c25║   行已能入 一 切陀羅尼諸法門不。佛告文殊
T21n1345_p0855c26║   師利 有一 字法明門。菩薩得已能說千萬字
T21n1345_p0855c27║   法門。而此一 字法門亦不可盡。在在處處說
T21n1345_p0855c28║   諸法相。無有邊際。得此諸法明時。自然得無
T21n1345_p0855c29║   障礙辯說。一 切法不可窮盡。說諸法已。還復
T21n1345_p0856a01║   攝入 一 字法門。得無礙辯故。轉能多說一 句
T21n1345_p0856a02║   法門。增益增益說已。還復攝入 一 法門中。文
T21n1345_p0856a03║   殊白佛言。世 尊。何 者一 字法門。佛告文殊師
T21n1345_p0856a04║   利 。無有一 切諸法。是名一 字陀羅尼法門。文
T21n1345_p0856a05║   殊師利 白佛言。世 尊。云 何 名為陀羅尼句法
T21n1345_p0856a06║   門。佛言。文殊師利 。一 切諸法住 調伏地。是故
T21n1345_p0856a07║   名為入 調伏陀羅尼法門。文殊師利 。天法門
T21n1345_p0856a08║   一 切諸法。名陀羅尼法門。文殊師利 白佛言。
T21n1345_p0856a09║   世 尊。何 故名天是陀羅尼法門。佛言。文殊師
T21n1345_p0856a10║   利 。一 切諸法住 修 行地故。名天相入 陀羅尼
T21n1345_p0856a11║   法門。
T21n1345_p0856a12║   文殊師利 。龍法門一 切諸法。是陀羅尼法門。
T21n1345_p0856a13║   文殊師利 言。世 尊。何 故名龍是陀羅尼法門。
T21n1345_p0856a14║   佛告文殊師利 言。無有名字。一 切諸法斷名
T21n1345_p0856a15║   字道。無字假說字故。名龍入 陀羅尼字法門。
T21n1345_p0856a16║   文殊師利 。夜叉法門一 切諸法。是陀羅尼法
T21n1345_p0856a17║   門。何 故名夜叉是陀羅尼法門。佛告文殊師
T21n1345_p0856a18║   利 言。盡相故。一 切諸法本來不生故。名夜
T21n1345_p0856a19║   叉是陀羅尼法門。文殊師利 。乾闥婆法門一
T21n1345_p0856a20║   切諸法。是陀羅尼法門。何 故名乾闥婆是陀
T21n1345_p0856a21║   羅尼法門。以 數過故。一 切諸法無有邊際。但
T21n1345_p0856a22║   取虛空邊故。名乾闥婆相是入 陀羅尼法門。
T21n1345_p0856a23║   文殊師利 。阿修 羅法門一 切諸法。是陀羅尼
T21n1345_p0856a24║   法門。何 故名阿修 羅是陀羅尼法門。佛言。文
T21n1345_p0856a25║   殊師利 。無定住 一 切諸法。不可以 名字說。非
T21n1345_p0856a26║   色不異色相可行。非聲不異聲相可行。非香
T21n1345_p0856a27║   不異香相可行。非味不異味相可行。非觸不
T21n1345_p0856a28║   異觸相可行。非意不異意相可行。非佛不異
T21n1345_p0856a29║   佛相可行。非法不異法相可行。非僧 不異僧
T21n1345_p0856b01║   相可行。非聲聞不異聲聞相可行。非辟支佛
T21n1345_p0856b02║   不異辟支佛相可行。非凡夫不異凡夫相可
T21n1345_p0856b03║   行。文殊師利 。一 切諸法。無行相無可行相可
T21n1345_p0856b04║   行。無起發故。是名阿修 羅入 陀羅尼法門。文
T21n1345_p0856b05║   殊師利 。迦樓羅法門一 切諸法。是陀羅尼法
T21n1345_p0856b06║   門。文殊師利 白佛言。世 尊。云 何 迦樓羅是陀
T21n1345_p0856b07║   羅尼法門。佛告文殊師利 。一 切諸法。無來無
T21n1345_p0856b08║   去故。無來非不來。無去非不去。不生不滅不
T21n1345_p0856b09║   漏不著不縛不解。不染不妄無染著處。住 無
T21n1345_p0856b10║   建立本來無建立故。文殊師利 。一 切諸法。如
T21n1345_p0856b11║   虛空無有依故。名迦樓羅入 陀羅尼法門。文
T21n1345_p0856b12║   殊師利 。緊那羅一 切諸法。是陀羅尼法門。文
T21n1345_p0856b13║   殊師利 白佛言。世 尊。何 故名緊那羅是陀羅
T21n1345_p0856b14║   尼法門。佛言。離作道故。文殊師利 。不可作作
T21n1345_p0856b15║   者無所有故。是名緊那羅相是入 陀羅尼法
T21n1345_p0856b16║   門。
T21n1345_p0856b17║   文殊師利 。摩睺羅伽 法門一 切諸法。是陀羅
T21n1345_p0856b18║   尼法門。文殊師利 言。世 尊。云 何 陀羅尼法門。
T21n1345_p0856b19║   佛告文殊師利 。一 切諸法離垢本來明淨。一
T21n1345_p0856b20║   切眾生。所不能濁亦不能淨。此清淨陀羅尼
T21n1345_p0856b21║   法門。所以 者何 。文殊師利 。一 切諸法。本來寂
T21n1345_p0856b22║   滅故。本來不生故。文殊師利 。是名入 摩睺羅
T21n1345_p0856b23║   伽 陀羅尼法門。
T21n1345_p0856b24║   文殊師利 。婦女法門一 切諸法。是陀羅尼法
T21n1345_p0856b25║   門。文殊師利 言。云 何 是陀羅尼法門。佛言虛
T21n1345_p0856b26║   妄故。文殊師利 。一 切諸法女根男根無定故。
T21n1345_p0856b27║   所謂非實物故。名婦女相入 陀羅尼法門。
T21n1345_p0856b28║   文殊師利 。男兒法門一 切諸法。是陀羅尼法
T21n1345_p0856b29║   門。文殊師利 言。云 何 是陀羅尼法門。佛言。文
T21n1345_p0856c01║   殊師利 。一 切處相無有故。本際已來不可得。
T21n1345_p0856c02║   乃至後際亦不可得。現在亦不可得。文殊師
T21n1345_p0856c03║   利 。三際處無得故。是處無男無女唯假名
T21n1345_p0856c04║   說。所言名者寬廣得名。彼色者四大合成。此
T21n1345_p0856c05║   諸法無有生處故。本來寂滅故。文殊師利 。一
T21n1345_p0856c06║   切諸法是名男相入 陀羅尼法門。
T21n1345_p0856c07║   文殊師利 。地獄法門一 切諸法。是陀羅尼法
T21n1345_p0856c08║   門。文殊師利 言。世 尊。何 故地獄名陀羅尼法
T21n1345_p0856c09║   門。
T21n1345_p0856c10║   佛告文殊師利 。地獄入 何 相。文殊師利 言。世
T21n1345_p0856c11║   尊。地獄者入 虛空相。佛言。文殊師利 。於汝意
T21n1345_p0856c12║   云 何 。地獄者。為從自分別 生。為自然生。文殊
T21n1345_p0856c13║   師利 言。世 尊。是凡夫等起分別 故。見有地獄
T21n1345_p0856c14║   畜生餓鬼。無真實事 。而諸凡夫受於苦惱。世
T21n1345_p0856c15║   尊。如我所見。無地獄見。無有苦見。世 尊。如
T21n1345_p0856c16║   人眠睡夢墮地獄。而見自身在大沸鑊。及無
T21n1345_p0856c17║   量人受諸苦痛。熱惱逼身生大恐怖。即大驚
T21n1345_p0856c18║   喚。忽自唱言。大苦大苦悲哭失聲。彼人父母
T21n1345_p0856c19║   及諸眷屬問言。汝有何 苦。彼人答言。我墮地
T21n1345_p0856c20║   獄令我痛苦。云 何 方問。汝有何 苦。時彼父母
T21n1345_p0856c21║   及諸眷屬。語彼人言。汝莫怖畏。汝於睡眠見
T21n1345_p0856c22║   此事 耳。汝向睡眠不出家外。何 故忽言受地
T21n1345_p0856c23║   獄苦。彼人即還得醒悟心。我所見事 乃是夢
T21n1345_p0856c24║   耳。所自內心作如是見。悉皆非實還得歡喜。
T21n1345_p0856c25║   世 尊。如彼夢人無有實事 見墮地獄。如是如
T21n1345_p0856c26║   是。世 尊。一 切凡夫本無有欲。生女想分別 。共
T21n1345_p0856c27║   相娛樂自生樂著。彼即念言。我是男也彼是
T21n1345_p0856c28║   女也。已生欲心即求五 欲。為五 欲故。共相鬪
T21n1345_p0856c29║   諍結諸怨讎。散失財物更相殺害。以 起顛倒
T21n1345_p0857a01║   生怨憎想。死入 地獄經多千劫 。世 尊。如彼人
T21n1345_p0857a02║   夢。所有父母及諸眷屬語彼人言。汝向睡眠
T21n1345_p0857a03║   本未曾出。云 何 而見受地獄苦。如是如是。世
T21n1345_p0857a04║   尊。諸佛如來。為四顛倒諸眾生等。說於正法。
T21n1345_p0857a05║   是處無男無女亦無眾生。無有受者。無養育
T21n1345_p0857a06║   者。及無富伽 羅亦無我。是諸法皆顛倒。本無
T21n1345_p0857a07║   有故生是諸法。和合故生是諸法。分別 故生
T21n1345_p0857a08║   是諸法。無有生處。是諸法無有物。是諸法
T21n1345_p0857a09║   不相著。是諸法如夢。是諸法如幻。是諸法如
T21n1345_p0857a10║   水中月。是諸法無有著處。是諸法無有染者。
T21n1345_p0857a11║   無惱者無忘失者。汝等莫妄分別 。是諸眾生
T21n1345_p0857a12║   聞如來法已。即厭於欲。見諸法性。遠離諸煩
T21n1345_p0857a13║   惱。遠離諸癡。見一 切諸法本來解脫。見一 切
T21n1345_p0857a14║   諸法無有障礙。見一 切諸法寂滅。世 尊。彼
T21n1345_p0857a15║   諸人等。已得虛空想定。捨身已後。於無餘涅
T21n1345_p0857a16║   槃中而般涅槃。世 尊。我見地獄苦相如是。
T21n1345_p0857a17║   爾時世 尊讚文殊師利 言。善哉善哉文殊師
T21n1345_p0857a18║   利 。如汝所見。地獄應如是見。亦應如是分別 。
T21n1345_p0857a19║   如汝所說。知見如是地獄已。得無生法忍。如
T21n1345_p0857a20║   文殊師利 所得。說此語已。一 萬二 千菩薩得
T21n1345_p0857a21║   無生忍法。同聲唱言。希有諸佛行處。所謂
T21n1345_p0857a22║   於地獄法中得顯諸佛法。時文殊師利 白佛
T21n1345_p0857a23║   言。世 尊。願為我說入 無二 法門。得入 無二 法
T21n1345_p0857a24║   門已。令諸菩薩摩訶薩於一 切煩惱中。說一
T21n1345_p0857a25║   切諸佛法。亦不作二 相念。復得無礙辯說。一
T21n1345_p0857a26║   切無二 相法。世 尊。云 何 是入 無二 法門。佛
T21n1345_p0857a27║   言。文殊師利 。汝諦聽諦受善思念之 。吾為汝
T21n1345_p0857a28║   說是平等名字無二 法門。得法門已。諸菩薩
T21n1345_p0857a29║   於一 切煩惱中一 切諸佛法中。能作平等。復
T21n1345_p0857b01║   是一 切煩惱分別 。名陀羅尼法門。我今說之 。
T21n1345_p0857b02║   文殊師利 言。善哉世 尊。願為我說令我樂
T21n1345_p0857b03║   聞。文殊師利 。無明是菩提是陀羅尼法門。文
T21n1345_p0857b04║   殊師利 言。世 尊。云 何 無明是陀羅尼法門。佛
T21n1345_p0857b05║   告文殊師利 。以 無有明故名為無明。以 無明
T21n1345_p0857b06║   故是故不生。以 無生故無煩惱。文殊師利 。無
T21n1345_p0857b07║   煩惱者是名菩提。本性清淨。無有著處無有
T21n1345_p0857b08║   生處。以 是義故。文殊當知。如來常於處處經
T21n1345_p0857b09║   中。廣說無明菩提無二 法門。文殊師利 。我昔
T21n1345_p0857b10║   已來不得無明。以 是義故。我說無明。文殊師
T21n1345_p0857b11║   利 。是名無明陀羅尼法門。
T21n1345_p0857b12║   菩薩得是智法門已。得捷急辯。得利 辯。得
T21n1345_p0857b13║   無邊辯。得不住 辯。文殊師利 。諸行是菩提是
T21n1345_p0857b14║   陀羅尼法門。
T21n1345_p0857b15║   文殊師利 言。世 尊云 何 諸行是菩提佛告文
T21n1345_p0857b16║   殊師利 言。諸行者過於數。算數不可得。是故
T21n1345_p0857b17║   思惟不善處。無有邊際。是故得有生。亦非此
T21n1345_p0857b18║   處去。亦非他邊來。無來無去故。是故文殊師
T21n1345_p0857b19║   利 。是名菩提入 名行明陀羅尼法門。
T21n1345_p0857b20║   文殊師利 。識是菩提是陀羅尼法門。文殊師
T21n1345_p0857b21║   利 言。世 尊。云 何 識是菩提。佛言。文殊師利 。
T21n1345_p0857b22║   如來常說識如幻化。顛倒故生。文殊師利 言。
T21n1345_p0857b23║   幻化者。從分別 起。從和合起。依無實分別
T21n1345_p0857b24║   故。起是諸凡夫幻化相。菩提從分別 生。從
T21n1345_p0857b25║   和合生。顯示諸佛法執著諸法相。我等未
T21n1345_p0857b26║   來世 當作佛。我等當教化諸眾生。我等當
T21n1345_p0857b27║   得世 間最勝。而菩提相猶如虛空。生分別
T21n1345_p0857b28║   已毀呰於他。文殊師利 。我初 不曾菩提樹
T21n1345_p0857b29║   坐。已所得法。或名佛。或名辟支佛。或名
T21n1345_p0857c01║   聲聞。或名凡夫。文殊師利 。是故名識是陀
T21n1345_p0857c02║   羅尼法門。
T21n1345_p0857c03║   文殊師利 。名色是菩提。是陀羅尼法門。文殊
T21n1345_p0857c04║   師利 言。世 尊。云 何 名色是菩提。佛言。文殊師
T21n1345_p0857c05║   利 。名者。但 假聲言無有真實。文殊師利 。色
T21n1345_p0857c06║   者。無有作者無造者。是中不可說言有我。無
T21n1345_p0857c07║   有我所即是菩提文殊師利 是名色相入 陀羅
T21n1345_p0857c08║   尼法門。文殊師利 。六 入 是菩提是陀羅尼法
T21n1345_p0857c09║   門。文殊師利 。如是等一 切諸入 。各各行中
T21n1345_p0857c10║   求不可得。眼不作是念我見色。耳不作念我
T21n1345_p0857c11║   聞聲。鼻不作念我嗅香。舌不作念我甞味。
T21n1345_p0857c12║   身不作念我覺觸。意不作念我知法。眼不知
T21n1345_p0857c13║   色行。色不知眼行。耳不知聲行。聲不知耳行。
T21n1345_p0857c14║   鼻不知香行。香不知鼻行。舌不知味行。味不
T21n1345_p0857c15║   知舌行。身不知觸行。觸不知身行。意不知法
T21n1345_p0857c16║   行。法不知意行。文殊師利 。六 入 各各相違背。
T21n1345_p0857c17║   一 切諸入 無有識。各各無覺。各各自體空。文
T21n1345_p0857c18║   殊師利 。真法相者實空。文殊師利 。是名六 入
T21n1345_p0857c19║   相是陀羅尼法門。文殊師利 。觸是菩提是陀
T21n1345_p0857c20║   羅尼法門。文殊師利 言。世 尊。云 何 觸是菩提。
T21n1345_p0857c21║   佛告文殊師利 。所言觸者。是色觸聲觸香觸
T21n1345_p0857c22║   味觸觸觸法觸。文殊師利 。所有色觸。彼則 有
T21n1345_p0857c23║   緣。若有緣。分別 故生攀緣故住 。文殊師利 言。
T21n1345_p0857c24║   攀緣者猶如幻化。彼即顛倒。若顛倒即無有。
T21n1345_p0857c25║   若無有即不生。若不生即無滅無滅無生故
T21n1345_p0857c26║   即是菩提。文殊師利 。是名觸入 陀羅尼法門。
T21n1345_p0857c27║   文殊師利 。受是菩提是陀羅尼法門。文殊師
T21n1345_p0857c28║   利 言。世 尊。云 何 受是菩提。佛告文殊師利 。受
T21n1345_p0857c29║   者有三種。樂受苦受不苦不樂受。文殊師利
T21n1345_p0858a01║   言。受者非內非外亦非中間。文殊師利 。所有
T21n1345_p0858a02║   樂非內非外非中間者。即是無有。文殊師利 。
T21n1345_p0858a03║   云 何 知諸眾生而得受樂。文殊師利 言。世 尊。
T21n1345_p0858a04║   想顛倒故。諸凡夫妄取諸緣若樂若苦。識分
T21n1345_p0858a05║   別 知非樂非苦亦如是。世 尊。我見諸受性。
T21n1345_p0858a06║   如幻化本來不生。佛告文殊師利 。以 是義
T21n1345_p0858a07║   故。知受相者。入 陀羅尼法門。
T21n1345_p0858a08║   文殊師利 。愛是菩提是陀羅尼法門。文殊師
T21n1345_p0858a09║   利 言。世 尊。愛者非是一 切煩惱根耶。佛言。於
T21n1345_p0858a10║   汝意云 何 。如人未有子時。愛子之 心。為在內
T21n1345_p0858a11║   為在外為在他方。文殊師利 言。世 尊。彼人尚
T21n1345_p0858a12║   未有子。云 何 得有愛子心耶。佛言。文殊師利 。
T21n1345_p0858a13║   是人後時。若因婦女和合生子。然後彼人生
T21n1345_p0858a14║   愛子心。於汝意云 何 。如是愛子之 心。為從東
T21n1345_p0858a15║   方來。南西北方四維上下來。為在內為在外。
T21n1345_p0858a16║   文殊師利 言。世 尊。彼愛子心。不從十方及內
T21n1345_p0858a17║   外來。佛言文殊。如是愛者。誰之 所作造者是
T21n1345_p0858a18║   誰。文殊師利 言。世 尊。如是愛者。無有人作亦
T21n1345_p0858a19║   無造者。但 諸凡夫顛倒因緣。強生分別 故有
T21n1345_p0858a20║   是愛。佛言文殊若無實者可名有耶。文殊師
T21n1345_p0858a21║   利 言。不也世 尊。
T21n1345_p0858a22║   佛言文殊。若法無有。可得說言有垢有淨耶。
T21n1345_p0858a23║   文殊師利 言。不也世 尊。佛言。文殊師利 。若法
T21n1345_p0858a24║   不從十方內外來者。是法非垢非淨。文殊師
T21n1345_p0858a25║   利 。是名愛相入 陀羅尼法門。
T21n1345_p0858a26║   文殊師利 。取是菩提是陀羅尼法門。文殊師
T21n1345_p0858a27║   利 言。世 尊。云 何 取是菩提。如來經中未曾說
T21n1345_p0858a28║   言取是菩提。佛言文殊。諸凡夫有取不。文殊
T21n1345_p0858a29║   師利 言。世 尊。有取。取色取聲取香取味取觸
T21n1345_p0858b01║   取法。如是取諸五 欲。佛言。於汝意云 何 。可得
T21n1345_p0858b02║   色取聲不。聲取色不。文殊師利 言。不也世 尊。
T21n1345_p0858b03║   佛言文殊。頗有一 法入 諸法不。文殊師利 言。
T21n1345_p0858b04║   不也世 尊。佛言文殊。一 切法不生故。無障礙
T21n1345_p0858b05║   故。彼諸法各各不能取。彼諸法各各不能染。
T21n1345_p0858b06║   亦不能說。亦諸法本來鈍故。文殊師利 。以
T21n1345_p0858b07║   是義故。汝應當知取是菩提。文殊師利 。是名
T21n1345_p0858b08║   取相入 陀羅尼法門。
T21n1345_p0858b09║   文殊師利 。有是菩提是陀羅尼法門。文殊師
T21n1345_p0858b10║   利 言。世 尊。如來為諸聲聞說法除滅諸有。如
T21n1345_p0858b11║   來云 何 今說有是菩提。佛言。文殊師利 。有有
T21n1345_p0858b12║   者。然我曾說遠離諸有故名有也。文殊師利 。
T21n1345_p0858b13║   若復有人。見諸法無有。不見生滅。彼見諸有
T21n1345_p0858b14║   體如虛空。如是見者。不攀緣諸佛法。亦不捨
T21n1345_p0858b15║   凡夫法。文殊師利 。以 是義故。汝應當知有是
T21n1345_p0858b16║   菩提。文殊師利 。是名有相入 陀羅尼法門。文
T21n1345_p0858b17║   殊師利 。生是菩提是陀羅尼法門。文殊師利
T21n1345_p0858b18║   言。世 尊。如來經中為諸眾生說遠離生法。云
T21n1345_p0858b19║   何 而言生是菩提。佛言。文殊師利 。菩薩欲求
T21n1345_p0858b20║   生處。須觀無生無滅處。不見生滅等相。以 是
T21n1345_p0858b21║   義故。文殊師利 。汝應當知生是菩提。若能入
T21n1345_p0858b22║   此相者。得捷疾辯利 辯深辯無等辯無等等
T21n1345_p0858b23║   辯無住 辯無盡辯。時文殊師利 白佛言。世
T21n1345_p0858b24║   尊。何 地菩薩能行如是甚深等法。佛言。文殊
T21n1345_p0858b25║   師利 。若菩薩不住 菩提。不發菩提心。不攀緣
T21n1345_p0858b26║   諸佛法。不成就諸佛剎。不遠離貪欲瞋恚愚
T21n1345_p0858b27║   癡。不超越煩惱。不教化眾生。亦於諸法不作
T21n1345_p0858b28║   二 相。文殊師利 。是諸菩薩住 如是地。文殊師
T21n1345_p0858b29║   利 言。世 尊。若人能受持是金剛 場陀羅尼。讀
T21n1345_p0858c01║   誦解說。是人現在得幾種功 德。佛告文殊師
T21n1345_p0858c02║   利 。若有人能受持是金剛 場陀羅尼。讀誦解
T21n1345_p0858c03║   說。心常思惟不令忘失。彼人生生世 世 。於正
T21n1345_p0858c04║   法中心無誹謗得無所畏。於現世 中。諸天龍
T21n1345_p0858c05║   夜叉乾闥婆等常來守護是人。常於一 切諸
T21n1345_p0858c06║   佛法中無有疑心。一 切諸法中得分別 智。文
T21n1345_p0858c07║   殊師利 。略說是陀羅尼無量無邊功 德。我欲
T21n1345_p0858c08║   廣說。於千萬劫 說不可盡。說是陀羅尼法本
T21n1345_p0858c09║   時。一 萬菩薩得是金剛 場陀羅尼。復有初 發
T21n1345_p0858c10║   心菩薩三萬人。得順諸法忍。佛說是陀羅尼
T21n1345_p0858c11║   法時。文殊師利 童子。及諸大菩薩眾。及諸聲
T21n1345_p0858c12║   聞眾。天龍夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓羅緊那
T21n1345_p0858c13║   羅摩睺羅伽 人非人等。聞佛所說。頂禮佛足。
T21n1345_p0858c14║   歡喜奉行。
T21n1345_p0858c15║   金剛 場陀羅尼經